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說到楊家將、岳家將這類故事大家肯定不會陌生，它以某個(gè)家族為主角，記錄其祖孫父子幾代的經(jīng)歷，拿楊家將舉例，老令公楊業(yè)只是楊家將第三代，接著就是大家熟悉的第四代七郎八虎，第五代楊文廣、穆桂英夫婦和第六代楊文廣等等。

以話本小說為藍(lán)本，評書界也有四大家將一說，不過出乎我們意料，所謂的四家將中并沒有我們所熟悉的岳家將和羅家將，而分別是描述楊業(yè)（楊家將）、薛仁貴（薛家將）、呼延贊（呼家將）和曹彬（曹家將）四個(gè)家族的故事。

（評書四大家將里為什么沒有岳家將？）

看到這估計(jì)您是滿腦袋問號，楊家和薛家也就罷了，和岳飛、狄青、秦瓊、羅成們這些大咖相比，呼延贊在楊家將里都只是個(gè)配角，曹彬的子孫更是聽都沒聽過，如此星味不足、咖位不夠的家族也能入選四大將？

這個(gè)問題可能很難解釋，不過我看了評書里四大將的相關(guān)內(nèi)容禁不住開了個(gè)腦洞，為什么沒能入選四家將？因?yàn)楹腿脒x的四個(gè)家族相比，岳家和狄家還有其他家族都還不夠慘，您要沒點(diǎn)天大的冤情，似乎都沒上榜的資格。

（對比其他四個(gè)家族，岳家似乎還不夠慘）

看到這您肯定要反駁我，別人不說，岳爺爺馬上就要直搗黃龍府，卻被昏君十二道召回，接著就是風(fēng)波亭遇害，壯志未酬，一家流放，如此曠世奇冤還不夠慘？

還真不夠。

楊家將咱們就不說了，金沙灘一戰(zhàn)，楊家七子去（當(dāng)然了，評書上還有一義子，楊家眾兒郎被稱為七郎八虎）一子回，老大延平、老二延定在雙龍會上喝了毒酒毒發(fā)身亡，老三延安被馬踏成肉泥，壯烈犧牲，老四延輝隱姓埋名委身敵營，老五延德出家為僧，能打的老七延嗣死在自己人手上，慘遭萬箭穿心，人才濟(jì)濟(jì)的楊家就剩下個(gè)楊延昭苦苦支撐。

榨干了男人的價(jià)值，朝廷連楊家女人也不放過，佘太君百歲高齡掛帥，帶著穆桂英等十二寡婦征西，這些巾幗們又在與西夏的戰(zhàn)斗中壯烈犧牲，為了宋朝，楊家真可謂是奉獻(xiàn)了一切，父親戰(zhàn)死兒子上，丈夫犧牲妻子頂，再算算戰(zhàn)死的楊家第三代兒孫（楊宗英、楊宗勉等人），您說說是岳家慘還是楊家慘？

不過和其它三大將相比，楊家好像也沒這么慘。

薛家將：滿門三百八十五口皆人頭落地

薛家將主要講述了薛仁貴及其子孫的故事。薛仁貴三箭定天山，薛丁山三請樊梨花，薛氏父子征討西涼這些故事我們肯定都不陌生，薛丁山平定西涼后被封為兩遼王，薛家盡享榮華富貴。如果故事在這個(gè)地方結(jié)束倒也未必是一件壞事，可惜薛家并不止薛仁貴父子兩代，樊梨花和薛丁山也生兒育女，為薛家延續(xù)血脈，只不過他們誰都沒有想到，正當(dāng)薛家鮮花著錦、烈火烹油之際，三兒子薛剛兜頭就是一盆涼水，薛家上下三百余口人就是因?yàn)檫@個(gè)鐵憨憨落得個(gè)人頭落地的下場，即使是薛丁山和樊梨花也不例外。

（薛剛）

雖然是薛家將第三代主角，但薛剛卻是個(gè)不折不扣的混賬玩意，和他比起來，高衙內(nèi)簡直善良的如同天使一般。狠毒，殘忍，忘恩負(fù)義就是薛剛大的特點(diǎn)，而這種囂張的派頭終于在元宵節(jié)這天惹下了滔天大禍。上元佳節(jié)時(shí)高宗降旨，整個(gè)長安城放起了花燈，于是百姓們盡皆出門游玩，將長安城擠的是水泄不通，而薛剛則喝的醉醺醺的乘著酒意隨處觀賞，可由于觀賞花燈的百姓太多堵了他的路，薛剛蠻性上來對著攔路的百姓就是一頓拳打腳踢，造成了不少死傷。

這還不算完，七皇子李昭前來維持秩序，呵斥兩句竟然被薛剛一腳給踢死，唐高宗聽到七兒子被人踢死，嚇得肝膽俱裂，不慎從高臺上掉落，一命嗚呼。

換句話說，薛剛同志除了打死不少百姓外，踢死皇子一名，嚇?biāo)阑实垡粋€(gè)。這位大孝子也知道自己闖禍不輕，竟然連家也不回，父母雙親也不告訴，就這么一溜煙逃走了……

薛剛是逃了，薛家算是倒了血霉了，在任何一個(gè)王朝，嚇?biāo)阑实凼鞘裁醋镞^就不用我們多說了吧？于是薛家連同薛丁山、竇仙童、陳金定在內(nèi)的三百八十五口人都成了刀下之鬼（樊梨花被黎山老母救走）為了震懾后人，武則天命人將薛家人—將尸首如臘一樣，腳搭在肩上，填在坑中，上用三皮石板，三皮生鉛埋蓋，以生鐵熔化，澆成墳堆，立一石碑，上刻四行字道：“反叛薛家門，鐵石壓其身。萬年千載后，懷恨鐵丘墳?！?/p>

這就是鐵丘墳的來歷，雖說聽起來很殘忍，但咱們平心而論薛家也的確是罪有應(yīng)得，畢竟你殺的百姓，踹死了皇子，嚇?biāo)懒嘶实?，這就是誅九族的罪過。

于是乎整個(gè)薛家就剩下了薛剛這么一個(gè)直系血脈，他后來起兵，輔佐唐中宗李顯重塑薛家威名又是另一個(gè)故事了。

呼家將：滿門三百余口人成刀下之鬼

同是得罪了當(dāng)朝國丈，同是被奸人陷害，潘仁美搞起楊家來起碼還用點(diǎn)陰謀，搞點(diǎn)手段，龐集這貨就簡單粗暴的狠了。

（呼延丕顯，金鞭王呼延贊之子，由于兩個(gè)兒子打死了龐太師的兒子，兩家結(jié)下冤仇）

故事開頭還是評書小說里慣例的打抱不平橋段，由于呼延家的兩位公子打死了龐集的兒子（這和楊家將十分相似，楊七郎打擂打死了潘仁美的兒子），龐太師一家就把呼延家給恨上了，為了報(bào)仇，龐家獻(xiàn)上小姐龐多花（這名字透著一股村花的意味），此時(shí)的皇帝已經(jīng)由宋太宗、宋真宗變成了宋仁宗，皇帝雖變，但昏庸腐敗的本性可一點(diǎn)沒改（這點(diǎn)您別怪我，在評書小說里皇帝都一個(gè)尿性，即便是出了名的好皇帝宋仁宗一樣昏庸腐敗，信任奸佞）宋仁宗對多花小姐愛若珍寶，不但封其為貴妃，而且還言聽計(jì)從。

多花娘娘定下毒計(jì)，請求仁宗借用皇后儀仗前往進(jìn)香，而呼延丕顯剛直不阿不知是計(jì)，以“僭越”為由要用御賜金鞭（呼延丕顯被封為鐵鞭靠山王）收拾龐妃，龐妃當(dāng)面賣可憐求得老將軍寬恕，等到呼延丕顯走后卻馬上變臉，派兵丁將儀仗鳳輦打碎，接著又在自己臉上抓了好幾道血印，哭哭啼啼向仁宗告狀：呼延丕顯大逆不道，打壞皇后鑾儀，欺辱后宮嬪妃。

龐妃私用皇后儀仗本就有罪在先，再加上宋仁宗是出了名的好脾氣皇帝，呼延家是開國勛貴，位高權(quán)重，按理說這種小事皇帝寬慰一番也就過去了，就算是要治罪，您老人家好歹也調(diào)查一番或者交由朝臣處理吧？可仁宗連問都沒問，直接就瞎開腦洞“膽敢毆妃辱君，諒非忠孝之心。就是先帝賜他的金鞭，不過寵愛忠良而已。為人臣者，豈可如是！果若不早為亟治，反患莫考。”于是“即傳密旨一道，令龐丞相領(lǐng)兵殲滅?！?/p>

？？？這是朝廷還是土匪窩？連基本流程都不走就直接殺別人全家的么？于是乎繼薛家之后，呼延家三百余口都成了無頭之鬼，仁宗將呼延家的宅子改為墳?zāi)?，將三百余口人“尸首倒置，使奸者畏法遷善”，名曰“肉丘墳”。而呼延丕顯遇害時(shí)，兩子呼延守用、呼延守信僥幸逃出，呼延守用在大王莊生下兒子呼延慶后遠(yuǎn)走北國，呼延慶長大后到北國尋父，并率軍造反包圍京城，逼著宋仁宗重審舊案，在包公、寇準(zhǔn)和楊家將等幫助下，奸賊龐家被滿門抄斬，呼延家雪冤。

曹家將：滿門三百零三口人一體歸西

曹家將主要講述的是北宋開國功臣曹彬及其后代的故事。曹彬是北宋開國的重要將領(lǐng)，雖然在影視小說中遠(yuǎn)不如楊業(yè)、呼延贊等人有名，但他滅南唐、攻后蜀、征北漢，功勛卓著，歷史上曹彬死后曹家后人多有榮寵。

時(shí)間來到了英宗時(shí)期，當(dāng)年叱咤風(fēng)云的英雄豪杰們，呼延慶老邁不堪，楊家也逐漸沒落，朝廷以五王八侯稱尊。其中五王之首便是曹彬的后人鎮(zhèn)國王曹天勝，老曹是個(gè)低調(diào)人，在朝中并沒有什么仇家，不過這并不妨礙他成為他人的眼中釘。

太師兼皇帝的老丈人陳平試圖謀朝篡位，咱們也不知道這老頭兒一把年紀(jì)放著榮華富貴不享成天到晚只想著謀反，不過既然他有了反心，能戰(zhàn)善戰(zhàn)、地位超然的曹天勝就成了眼下大的威脅。為了剿除五王八侯，陳平和遼國勾搭上了，遼人悍然撕毀了“檀淵之盟”的協(xié)議，發(fā)兵攻占了雁門關(guān)，邊疆重鎮(zhèn)丟失，曹天勝馬上帶二十萬大軍前往收復(fù)，可惜誤入葫蘆峪被遼兵所圍，太師陳平馬上向英宗進(jìn)讒言說曹天勝反了，評書里的皇帝尿性咱們都懂，二十萬大軍投降，英宗問也沒問就下令將曹家全家斬首。

（曹皇后：啥？我全家都被殺了？）

額，英宗同志，按照宗法來說，你的老爹是先帝宋仁宗，你的嫡母是曹皇后，哪個(gè)曹皇后？就是你要全家斬首的曹家那個(gè)皇后，你嫡母全家說殺就殺？還真是個(gè)爺們。眼看著曹家滿門就要人頭落地，呼延慶連忙作保，暫時(shí)將曹家人押入大牢，他親自帶兵前往查訪實(shí)情，只可惜當(dāng)年神勇的呼延慶也老了，這位老兄帶著孟強(qiáng)、焦玉（也就是孟良和焦贊的后人）前往雁門關(guān)，結(jié)果也同曹天勝一般被困到了葫蘆峪，這下陳平更是借題發(fā)揮，說曹天勝刀劈呼延慶，摔死孟強(qiáng)，打死焦玉，于是老曹家三百零三口人被推到了法場全部命喪黃泉，只剩下曹天勝的二兒子曹克讓逃跑在外，當(dāng)然了，這位爺也如同呼延慶一般扯起反旗造反，三鬧汴梁城，后皇帝幡然醒悟，處死陳平。

所以您看看，要是家里沒死個(gè)幾百號人，似乎都沒資格上榜......

當(dāng)然了，呼家將和曹家將自有其獨(dú)特的文學(xué)價(jià)值，受廣大人民群眾的喜愛，如果只是粗暴的以悲慘程度、人物是否出名來作為評判標(biāo)準(zhǔn)則顯得過于片面，所以這說法只不過是我博君一笑，大家可以不必當(dāng)真。

而有些朋友們對這些評書作品非要分個(gè)高低上下的行為我倒想發(fā)表一下自己的意見，咱們聽評書的意義是什么？不單單只是消磨時(shí)間圖個(gè)快活，忠臣義士遭難，我們扼腕長嘆；奸邪小人得勢，我們痛罵不已；大仇得報(bào)，我們連呼快哉，從評書里的古人們身上我們學(xué)習(xí)到的是忠孝節(jié)義，是熱愛，孝敬父母，講信義這些中華民族傳統(tǒng)的美德，所以甭管什么岳家將還是呼家將，只要能給百姓們帶來正能量，何必要比來比去，管它有沒有入選四家將呢！

作者：雨目木

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